《资治通鉴》载：“狄仁杰之入相也，师德实荐之；而仁杰不知，意颇轻师德，数挤之于外。太后觉之，尝问仁杰曰：‘师德贤乎？’对曰：‘为将能谨守边陲，贤则臣不知。’又曰：‘师德知人乎？’对曰：‘臣尝同僚，未闻其知人也。’太后曰：‘朕之知卿，乃师德所荐也，亦可谓知人矣。’仁杰既出，叹曰：‘娄公盛德，我为其所包容久矣，吾不得窥其际也。’”

    狄仁杰乃一代名相，位极人臣，建树颇多，尚自叹被娄师德所包容，可见娄师德器量之大。更可贵的是，为朝廷推荐人才，娄师德未向狄仁杰示惠于前，及至被所荐之人排挤，又未尝抱怨于后。从娄师德身上，我们感受到一种气度恢宏的包容之美。

    由古及今，我们领导、同事、邻里之间，又何尝不需要包容？包容能创造和谐，只有社会各个层面都和谐，才能实现创建和谐社会的目标。诚然，对违反党性原则的问题，党员干部不能包容，而应与之作坚决的斗争。但除此之外，学会包容，大有裨益。

    容人之长。对他人的长处，要见贤思齐，补己之短，切忌心胸狭隘，嫉贤妒能。据载，郑板桥与袁枚皆为清朝文坛大家，当郑板桥得知袁枚去世时，悲痛不已，写《赠袁枚》云：“室藏美妇邻夸艳，君有奇才我不贫。”郑板桥一扫文人相轻的劣习，赞赏袁枚的“奇才”，令人叹服。

    容人之短。春秋时有“管鲍之交”的佳话。鲍叔牙少时与管仲为友，合伙做生意，鲍叔牙出钱多，管仲出钱少，而在分钱时，管仲分给自己多，分给鲍叔牙少，鲍叔牙认为管仲此举是因其家贫；一起从军作战，管仲畏缩在后，鲍叔牙认为管仲是家有老母，要尽孝道；当齐恒公拟任鲍叔牙为相时，鲍叔牙说“（管仲）贤于己”，力推管仲“为相”。鲍叔牙能容人之短，深为后人称道。

    容人之误。对他人的失误不是幸灾乐祸、袖手旁观，而是满腔热忱、雪中送炭。对他人对自己的误解，能“人不知而不愠”，也是一种难得的境界。路遥知马力，日久见人心。只要能真心容人，误解也会随着时间的推移，冰雪消融。

    容人之怨。苏东坡被贬官惠州时，做《纵笔》诗云：“白发萧散满风霜，小阁藤床寄病容。报道先生春睡美，道人轻打五更钟。”当这首诗传至京城时，他早年的朋友、时为宰相的章惇说：“苏东坡还活着？还这么高兴？那就贬到更远的地方吧！”于是，苏东坡又被贬至儋州。而当苏东坡遇赦北归时，章惇因获罪被贬到雷州半岛。苏轼写信给友人说，雷州半岛虽偏僻但并无瘴气，请友人开导章惇的母亲。当章惇的儿子面至谢忱时，苏东坡说：“过去的不愉快，不要提了。”苏东坡一生卷在政治漩涡中，但他能跳出恨的圈子，以德报怨，颇为难得。

    在人生的路上，能容人之长、之短、之误、之怨，才能对世事看得惯、悟得透、拿得起、放得下。党员干部应当以宽广的胸怀，为人处事；应当学会包容，妥善处理各种矛盾。

    （中国廉政网——中国纪检监察报）

                                  责任编辑：于洁秋